Can Monroig und der Call d,Inca

Can Monroig und der Call d'Inca 

Auch das Haus Can Monroig, das sich in der Straße Can Valella Nr. 22 befindet, ist mit dem Namen Can Móra verbunden. Dieses Gebäude befindet sich in Call d'Inca, dem Viertel, das aus den für die Straßen Sant Francesc, la Virtut, Can Valella, Pare Cerdà und Call i la Rosa konfigurierten Fallzahlen gebildet wurde.

Das heutige zweistöckige Haus aus dem 16. Jahrhundert weist eine mit Steinen verzierte Fassade auf, die der Fassade von Can Siquier ähnelt. Die Öffnungen werden durch verschiedene Enden gebildet, mit Ausnahme des Eingangsportals, das wie der untere Teil dieser Fassade mit einem Bogen aus mig-spitzen Dovellat aus lebendem Stein abgeschlossen ist. Ebenso wie das zuvor erwähnte Can Siquier weist der Innenraum einige Überreste aus der Barockzeit auf (Ansa-Paner-Bögen).

Dieses Haus ist in die Jahre gekommen und inmitten des Sturms war es schlimm, aber es wurde von einigen seiner Besitzer gekauft und sie mussten eine umfassende Restaurierung durchführen, die das Licht und viele architektonische Elemente einbeziehen könnte das mittelalterliche Erbe des Hauses. 

Die heute sichtbaren gotischen Elemente des Gebäudes bestehen aus einer Reihe von Bögen, Spitzbögen und Spitzbögen sowie einigen Portalen und einigen mit Architraven verzierten Wänden. Hier wird das Innere des Hauses durch zwei Krüge gestaltet. In der ersten Crugia gibt es drei Räume, die senkrecht zur Fassade verlaufen und durch Bögen getrennt sind. Dies ist der Eingang zum Haus. Auf der linken Seite befindet sich ein großer Bogen aus der Barockzeit und daneben ein großer Spitzbogen aus Stein aus dem Mittelalter. Auf der rechten Seite befindet sich ein abgerundeter und weiß getünchter Bogen, der zu einem Raum führt, zu dem auch ein ummauerter Spitzbogen hervorsticht.

Spitzbogen
Die erste Crugia ist von der zweiten Mitjançant durch eine Mauer getrennt, in der sich ein architektonisches Portal mit Zugängen zwischen den beiden Crugias und an der zweiten Küste eine fertiggestellte Finestra mit einem Mig-Punt-Bogen befindet, der möglicherweise ebenfalls aus dem Mittelalter stammt Zeit aufgrund der großartigen Erscheinung der drei Portale und schönen Türen in gotischen Gebäuden dieser Zeit (Palau de l'Almudaina, Palau dels Reis de Mallorca de Sineu, Torre dels Enagistes de Manacor usw.). Es ist auch nicht ausgeschlossen, dass es irgendwann einmal ein Portal gegeben hat.

Finestra
An der zweiten Crugia und in der Esquerre-Mauer gibt es ein Steinportal mit einem Bogen aus Peitsche, gefolgt von einer quadratischen Finestra, und um ein Steinportal zu vervollständigen, ist es gewölbt, das ich aber ursprünglich mit einem Mig-Bogenkahn versehen hatte. genau wie der, der an der Trennwand zwischen den beiden Crugies liegt. Aufgrund seiner unterschiedlichen Form und Lage gehen wir davon aus, dass er auch auf mittelalterliche Überreste zurückzuführen ist.

Auf der Rückseite des Hauses, wo sich die Terrasse befindet, befindet sich auf der linken Seite ein offener Raum mit einem Panoramabogen aus der Barockzeit, von dem der untere Teil hervorsticht, den wir gemeinsam mit einem früheren sehen , ebenfalls von ansa paner, und es ist auf eine ältere Weise ausgerichtet, auf die ich wegen der col·locació der Steine hinweisen wollte. Darüber hinaus steht er andererseits möglicherweise vor dem Ausbruch dessen, was der Nerv des Glaubens zu sein scheint. Auf dem Teil der Arkade, an der Wand des Fons, ist die Form des Spitzbogens deutlich zu erkennen, denn der erweiterte Raum lässt vermuten, dass es sich um eine Tractava eines Raums handelt, der auf beiden Seiten von zwei Glaubensabschnitten bedeckt ist.

Patty
Wenn man diese architektonischen Überreste entdeckt, die bis ins 14. Jahrhundert zurückreichen, wo sich das Haus befindet, kann man leicht denken, dass es sich um gotische Überreste handelt, die höchstwahrscheinlich aus diesem Jahrhundert oder dem Ende des 13. Jahrhunderts stammen.

Zusätzlich zu diesen Troballs umfasst die Restaurierung des Hauses Foren alle Trespols und ist eine Reihe sehr interessanter Troballs.

Jungtier
Així, Es ist erwähnenswert, dass sich auf der rechten Seite des Eingangs ein altes Fornum befand, das auf jeder Ebene der Straße begraben blieb, sowie eine Reihe von Würfeln und Steinfächern, die über das ganze Haus verteilt waren und untereinander mitjançant canonades verbunden waren Feste von Fang. Darüber hinaus ist bekannt, dass das Haus auch unterkellert ist und eine Zisterne enthält. Es gibt auch zwei Sitzplätze auf der Terrasse, einer größer als der andere. In dem kleinen Raum entdeckten sie einige Stufen, die man erreichen konnte, und im Inneren befand sich eine bronzene Aixeta mit anthropomorpher Verzierung (zwei Ullen und eine Übelkeit).

Forn
Im Gegensatz zu den architektonischen Überresten, die von den verschiedenen Bögen gebildet werden, wage ich es bei den Troballen des Forns, den verschiedenen Kammern, Zisternen und Pouss nicht, sie zu datieren, da sie letzten Endes nicht archäologisch untersucht wurden und daher Uns liegen keine überzeugenden Informationen vor, anhand derer wir wissen könnten, wer das Opfer war oder wie die Foren gebaut wurden. Darüber hinaus ist zu beachten, dass es sich bei Can Monroig um ein Haus handelt, das im Laufe der Jahrhunderte mehrere Umbauten und Erweiterungen erfahren hat, was seine Untersuchung erschwert.

Aber leider ist es wichtig, einige wichtige Fakten zu berücksichtigen, die in Zukunft nach einer guten archäologischen Untersuchung dazu beitragen könnten, diese verschiedenen Probleme zu entschlüsseln.

Auch hier müssen wir hervorheben, dass sich das Haus dort befindet, wo sich im 14. Jahrhundert der Call d'Inca befand. Aus diesem Grund halten wir es für notwendig, einige bibliografische Informationen über sie zu notieren. Donnerstag nach Mallorca, nach Inca und über die Errichtung unseres Rufes, ohne den von Ciutat de Mallorca zu vergessen.

 

Der Ruf d'Incas

Es ist möglich, die Ursprünge der Anwesenheit von Jueus auf Mallorca im 5. Jahrhundert sowohl auf Mallorca als auch auf Menorca zurückzuverfolgen, da auch ein Brief des großen Sever l'any 417 dokumentiert ist. Dank verschiedener Quellen wissen wir es auch dass es während der islamischen Herrschaft über die Insel (902-1229) auch eine wichtige Jueus-Gemeinschaft gab. Així, als Jaume I. 1229 Mallorca eroberte, wird heute eine wichtige Gemeinde neben der Stadt Mallorca, aber auch in anderen Teilen des Fremdenteils wie Inca, Petra, Montuïri, Felanitx, Sineu, Alcúdia, Sóller und finden Pollença.

Die Jueva d'Inca-Gemeinschaft wird 1232 urkundlich erwähnt, als Jaume I. den Jueus d'Inca von l'Almudaina de Gomara (Ciutat), von Petra und von Montuïri eine Entschädigung gewährt[1]. Ein Dokument aus dem Jahr 1240 bestätigt die Anwesenheit von Jueus a Inca. Andererseits spendete der Eroberer seine Unterstützung dem Jueus von Mallorca und gewährte ihm den königlichen Schutz, ein Privileg, das 1247 den Mateix des Königs bestätigte.

Über die Jueva d'Inca-Gemeinschaft aus den Jahren des 14. Jahrhunderts liegen weitere Unterlagen vor. Diese Tatsachen sind in den Morabatí-Büchern aus den Jahren 1329 und 1336 dokumentiert. Wir wissen auch, dass die jueus inquers in diesen Jahren nicht mit einem Barri (Ruf) konfrontiert waren, um alle Höfe zu bewohnen, sondern dass die Wohnungen auf verschiedene Gebiete verteilt waren Stadt . Im Gegensatz dazu verfügte es über eine gute Organisation unter der als Aljama bekannten Institution, die vom König genehmigt wurde und über Ratsmitglieder, Sekretäre und Anwälte verfügte und darüber hinaus eine gewisse öffentliche Unabhängigkeit gewährleistete.[2] .

Aufgrund der wichtigen und ständigen Auseinandersetzungen zwischen einigen Mitgliedern der jüdischen Gemeinde und der christlichen Gemeinde gelang es König Pere Cerimoniós im Jahr 1346, einen Aufruf für das Dorf Inquera zu erlassen. Malgrat die königliche Entscheidung aufgrund des großen Bevölkerungsrückgangs am Donnerstag nach der Pest von 1348, erst 1372 wurde der Ruf von Inca endgültig etabliert, sogar im Jahr 1353 forderten die Jurats von Inca vom Gouverneur, dass er baute ein Anruf und die Zuweisung eines Lokals im Viertel Sant Bartomeu, insbesondere in der Straße Martí Metge, aber das Lokal war donnerstags wegen des schlechten Zustands der Fälle, der verfallenen Maulwürfe und der Berufung an den König nicht beliebt Sie gewähren ein weiteres Jahr, um sich zu etablieren. Schließlich gewährte König Pere IV. von Aragó, wie wir bereits gesehen haben, im Jahr 1372 ein neues Land in der gleichnamigen Straße von Pascolet im Viertel Sant Francesc.

 
Architravat-Steinportal

Der Angriff auf den Ruf von 1391
Der Call d'Inca, der dem Cas de Ciutat ähnelte, war von einer Mauer umgeben und von zwei Portalen umgeben, von denen sich eines wahrscheinlich in der Straße Sant Francesc befand, da es sich um Dokumente aus dem Jahr 1372 handelt, in denen behauptet wird, dass es sich um einen dels handelte Portale befinden sich in der Carrer de Sant Francesc[3]. Verdammt noch mal, dass die jueus tenguessin ihrer eigenen Nachbarschaft tancat des Rests der Villa nicht ausreichen, um die Konfrontationen und Angriffe auf die Fälle am Donnerstag durch einen Teil der Christen zu verdeutlichen, und um 1391 greifen sie die Rufe von Palma und d'Inca an. Die Christen dugueren a terme different avalots mitjançant diejenigen, die zahlreiche Plünderungs- und Zerstörungsakte verüben, in einem großen Namen von Jueus ermorden (derjenige, der Inca dazu bringt, die Dokumente sprechen von einer quasi totalen Ausrottung) und sich auf Fälle und Untaten des Anrufs konzentrieren , Deixant zerstört den Barri Sencer.

Von Tornant nach Can Monroig…
Als abschließende Schlussfolgerung wurde festgestellt, dass sich das Can Monroig-Haus nicht in demjenigen befindet, in dem der Anruf nachgefragt wurde, eine Darrera-Beobachtung an den Enden des Spitzbogens, der sich am Eingang des Hauses befindet. In diesem Bogen sind oben die Überreste der Maske zu sehen und ein Foto des Mateix-Bogens direkt außerhalb der Seva Neteja zeigt, wie die Überreste der Maske entdeckt und an alle verteilt wurden. 

In der zweiten Crugia des Hauses, ganz hinter dem Portal, das dorthin führt, befindet sich auf der linken Seite ein weiteres gewölbtes Portal, das den vollständig eingeäscherten Umhang der Peitsche zeigt. Diese eingeäscherten Überreste müssen das Ergebnis eines Brandes sein, der für das Haus wichtig war, und die Fet, die in einigen architektonischen Überresten aus der Gotik zu finden ist. Daher gehen wir davon aus, dass sie möglicherweise nicht direkt mit dem Angriff auf die Straße 1391 in Zusammenhang stehen erscheint dokumentiert die Geschichte von Mallorca von Pere Xamena, dass während der Avalots Fälle und Botigues eingeäschert werden[4]. Hervorzuheben ist auch der erste Band der vom Moll-Verlag herausgegebenen Geschichte Mallorcas, in dem es heißt, dass die „unteren Klassen“ der Stadt mit den Pagen vereint sind, die den Call angreifen, die Fälle erstellen und etwa 300 Jueus ermorden […] Der Mateix-Versuch hatte den Call d'Inca angeboten[5].

Text: Guillem Alexandre Reus i Planells, „L'art gòtic a Inca. Zivilarchitektur“, zu: XIV Jornades d'Estudis Locals, Ajuntament d'Inca, Inca, 2013, S. 167-170.

 [1] Miquel S. Font i Poquet: Der siegreiche Glaube. Jueus, conversos i xuetes a Mallorca, Palma, 2004, 17.