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Can Monroig et le quartier juif d'Inca

Foto de Angelo Kaunat

Can Monroig et le quartier juif d'Inca

La demeure Can Monroig, située au numéro 22 de la rue Can Valella, se trouve dans le quartier juif d'Inca, le quartier juif composé des blocs de maisons compris entre les rues de Sant Francesc, La Virtud, Can Valella, Stop Cerdà. , Appel et Rosa. La maison actuelle à deux étages, datant du XVIe siècle, présente une façade aux murs lisses ornée de petites pierres, semblable à la façade de Can Siquier. Les ouvertures sont formées de diverses fenêtres et d'un portail d'entrée en plein cintre avec des voussoirs en pierre, comme la partie inférieure de ladite façade. De la même manière que dans le déjà nommé Can Siquier, à l'intérieur se trouvent quelques vestiges de l'époque baroque (arcs en carpagneaux).

Fachada de Can Monroig              Can Monroig en el año 2002

Cette maison a été fermée pendant de nombreuses années et s'est détériorée au fil du temps, mais il y a quelques années, elle a été achetée et ses nouveaux propriétaires ont réalisé une importante restauration avec laquelle ont été mis au jour de nombreux éléments architecturaux qui témoignent du passé médiéval de la maison.

Les éléments gothiques de l'édifice que l'on peut voir aujourd'hui sont constitués d'une série d'arcs brisés et semi-circulaires, ainsi que de quelques portails et de quelques fenêtres à linteau. Ainsi, l'intérieur de la maison est composé de deux travées. Dans la première travée se trouvent trois pièces perpendiculaires à la façade et séparées par des arcs. A l'entrée de la maison, sur le mur de gauche, se détache un arc en bois de charpente baroque, suivi d'un grand arc brisé en pierre d'époque médiévale. Sur le côté droit, un arc en plein cintre blanchi à la chaux mène à une pièce dans laquelle se détache également un arc en ogive aveugle. La première travée est séparée de la seconde par un mur dans lequel s'ouvre un portail d'accès en linteau entre les deux travées et, sur son côté droit, une fenêtre terminée par un arc en plein cintre qui date très probablement de l'époque médiévale en raison de la grande similitude avec d'autres portails et fenêtres trouvés dans les édifices gothiques de l'époque (Palacio de la Almudaina, Palais des Rois de Majorque à Sineu, Torre dels Enagistes à Manacor, etc.). Nous n'excluons pas qu'à une autre époque, il aurait pu s'agir d'un portail.

Dans la deuxième travée et sur le mur de gauche se trouvent un linteau de portail en pierre avec une ouverture en bois, puis une fenêtre carrée et enfin un portail en pierre, aujourd'hui linteau, mais qui était à l'origine terminé par un arc en plein cintre, le même que celui situé au le mur de séparation entre les deux travées. En raison de leur forme et de leur emplacement, nous pensons qu'il s'agit également de vestiges médiévaux. À l'arrière de la maison se trouve le patio, où l'on trouve un arc de charpente de l'époque baroque, dont se distingue sa partie intérieure, puisque l'on voit qu'il en existait un autre, également un charpente, et un autre encore plus ancien, qui par le l'emplacement des pierres doit avoir été noté. De plus, sur le côté droit, on peut encore voir le début de ce qui devait être la nervure de la voûte d'ogives. De l'autre côté de l'arc, sur le mur du fond, la forme de l'arc brisé est bien marquée et, en raison de la largeur de l'espace, on peut penser qu'il s'agissait d'un espace couvert par deux travées avec une voûte d'ogives.

Une fois ces vestiges architecturaux découverts et le quartier juif datant du XIVe siècle, là où se trouve la maison, il est facile de penser qu'il s'agit de vestiges gothiques qui datent très probablement de ce même siècle ou du XIIIe.

En plus de ces découvertes, avec la restauration de la maison, tout l'étage a été surélevé et une série d'éléments très intéressants ont également été découverts. Ainsi, il convient de noter que, sur le côté droit de l'entrée, a été retrouvé un ancien four enterré sous le niveau de la rue, ainsi que toute une série de cuves et de cuves en pierre réparties dans toute la maison et reliées entre elles par des tuyaux. fait d'argile. De plus, on sait que la maison possédait également une cave à vin et qu'une citerne est encore conservée. Dans le patio se trouvent également deux réservoirs, l'un plus grand que l'autre. Dans le petit, on a trouvé quelques marches par lesquelles on peut accéder à l'intérieur du réservoir où se trouve un robinet en bronze à décor anthropomorphe (deux yeux et un nez). Contrairement aux vestiges architecturaux formés par les différentes arches, dans le cas de la découverte du four, des différents réservoirs, citernes et puits, nous n'osons pas les dater, car à ce jour ils n'ont pas été étudiés archéologiquement et, par conséquent, nous ne disposent pas de dates convaincantes permettant de savoir quelle était leur utilisation ou quand ils ont été construits. De plus, il faut également tenir compte du fait que Can Monroig est une maison dans laquelle de nombreuses transformations et extensions ont été réalisées au fil des siècles, ce qui rend son étude encore plus difficile. Mais, malgré tout, il faut tenir compte de quelques dates suffisamment importantes qui, dans le futur et après une étude archéologique appropriée, pourraient aider à décrypter ces éléments découverts. Il faut donc encore une fois souligner le fait que la maison est située dans ce qui était le quartier juif inca au XIVe siècle. Pour cette raison, nous croyons nécessaire de noter quelques données bibliographiques sur les Juifs de Majorque, sur les Incas et sur la construction de notre quartier juif, sans oublier le quartier juif de Palma.

Le quartier juif inca

Il est nécessaire de souligner la présence de Juifs à Majorque au Ve siècle, tant à Majorque qu'à Minorque, puisque cela est documenté dans une lettre de l'évêque Sévère de l'an 417. De plus, et grâce à diverses sources, nous savons que pendant la domination islamique de l'île (902-1229), il y avait une importante communauté juive. Ainsi, lorsque Jaume Ier conquit Majorque en 1229, il fondait déjà une importante communauté juive dans la ville de Palma, mais aussi dans d'autres localités de la Part Forana comme à Inca, Petra, Montuïri, Felanitx, Sineu, Alcúdia, Sóller et Pollença. La communauté juive d'Inca apparaît déjà documentée en 1232, lorsque Jaume I accorda une compensation aux juifs d'Inca, de l'Almudaina de Gomara (Palma), de Petra et de Montuïri. Un document de 1240 confirme la présence de Juifs à Majorque, leur accordant la protection royale, privilège que le roi lui-même confirma en 1247.

Nous disposons de plus de documentation sur la communauté juive inca au cours des années qui composent le 14ème siècle. Ces dates sont documentées dans les livres « morabatí » des années 1329 et 1336. Nous savons également que pendant ces années les Juifs d'Inca n'avaient pas encore de quartier (quartier juif) pour vivre ensemble, mais qu'ils vivaient plutôt répartis dans différents quartiers de la ville. En revanche, ils disposaient d'une bonne organisation sous l'égide de l'institution juive appelée aljama, approuvée par le roi et composée de conseillers, de secrétaires et d'avocats, en plus de jouir d'une certaine indépendance publique. En 1346, à la suite d'affrontements importants et constants entre certains membres de la communauté juive et la communauté chrétienne, le roi Pierre le Cérémonieux ordonna la construction d'un quartier juif pour la ville d'Inca. Malgré la décision royale et en raison de la forte diminution de la population juive après la peste de 1348, ce n'est qu'en 1372 que la communauté juive inca fut définitivement établie, même si en 1353 les jurys incas avaient déjà demandé au gouverneur de créer un quartier juif. a été créée et elle a été assignée à un endroit situé dans le quartier de Sant Bartomeu, plus précisément dans la rue Martí Metge, mais les Juifs n'aimaient pas cet endroit en raison du mauvais état des maisons, dont beaucoup étaient en ruine, et ils firent appel à le seigneur roi de leur accorder un autre endroit où s'installer. Finalement, le roi Pierre IV d'Aragon, comme nous l'avons vu précédemment, leur accorda en 1375 un nouveau lieu situé dans la rue dite d'en Pascolet, située dans le quartier de Sant Francesc.

L'assaut du quartier juif en 1391

Le quartier juif d'Inca, à la suite d'un cas similaire à celui de Palma, fut entouré d'un mur et fermé par deux portes, l'une d'elles très probablement sur la rue Sant Francesc, comme le disent les documents de 1372, où les juifs demandent celui d'un des portails « sia fet al carrer de Sant Francesc ». Malgré tout, le fait que les juifs disposaient de leur propre quartier fermé du reste de la ville ne suffisait pas à arrêter les affrontements et les assauts des chrétiens contre les maisons juives, et en 1391 les quartiers juifs de Palma et Inca furent attaqués. Les chrétiens ont mené différentes altercations au cours desquelles ils ont perpétré de nombreux actes de pillage et de destruction, assassiné un grand nombre de juifs (en référence à Inca, les documents parlent d'une extermination presque totale) et incendié des maisons et des magasins dans le quartier juif, laissant eux ont dévasté tout le quartier.

retour à Can Monroig

Pour conclure et après avoir localisé la maison Can Monroig dans ce qui était le quartier juif inca, une dernière observation nous amène à l'arc brisé qui se trouve à l'entrée de la maison. Sur l'arc, vous pouvez encore voir des traces de suie qui recouvraient l'arc lors de sa découverte. Dans la deuxième travée de la maison, à côté du portail qui donne accès, se trouve à gauche un autre portail à linteau avec une poutre en bois brûlé. Ces vestiges doivent nécessairement être le résultat d'un incendie majeur survenu dans la maison et le fait qu'ils se trouvent dans des vestiges architecturaux de la période gothique laisse penser qu'ils pourraient être directement liés à l'assaut du quartier juif en 1391, puisque il semble documenté dans l'Història de Mallorca de Pere Xamena que pendant les altercations, des maisons et des magasins ont été incendiés. Il convient également de souligner le premier volume de l'Histoire de Majorque publié par l'éditorial Moll, qui affirme que les « classes inférieures » de la ville sont unies avec les pages assaltant le Call, crémant les cas et assassinant uns 300 jueus (…) Le mateix atemptat avait offert l'Appel d'Inca.

Guillem Alexandre Reus i Planells Historien de l'art

Plus d'informations :
Quartier juif d'Inca (blog tumblr)
Quartier juif d'Inca (google plnous)
Can Monroig et le quartier juif d'Inca (pinterest)

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